Pada bulan Januari tahun 1963,
Malcolm X berpidato di Michigan State University di hadapan ribuan pelajar,
menghuraikan perbezaan antara dua jenis ‘Negro’:
The House Negro usually lived close to his master. He dressed
like his master. He wore his master’s second-hand clothes. He ate food that his
master left on the table. And he lived in his master’s house--probably in the
basement or the attic-- but he still lived in the master’s house.
So whenever that house Negro identified himself, he always
identified himself in the same sense that his master identified himself. When
his master said, “We have good food, “the house Negro would say, “Yes, we have
plenty of good food.”
“We” have plenty of good food. When the master said that “we
have a fine home here,” the house Negro said, “Yes, we have a fine home here.”
When the master would be sick, the house Negro identified himself so much with
his master he’d say, “What’s the matter boss, we sick?” His master’s pain was
his pain. And it hurt him more for his master to be sick than for him to be
sick himself. When the house started burning down, that type of Negro would
fight harder to put the master’s house out than the master himself would.
But then you had another Negro out in the field. The house Negro
was in the minority. The masses--the field Negroes were the masses. They were
in the majority. When the master got sick, they prayed that he’d die. If his
house caught on fire, they’d pray for a wind to come along and fan the breeze.
Tentang Negro Padang atau the field Negroes, Malcolm mengatakan,
The field Negro was beaten from morning to night; he lived in a shack, in a
hut; he wore old, castoff clothes. He hated his master. I say he hated his
master. He was intelligent. That house Negro loved his master, but that field
Negro - remember, they were in the majority, and they hated the master. When
the house caught on fire, he didn’t try to put it out; that field Negro prayed
for a wind for a breeze.
When the master got sick, the field Negro prayed that he’d die.
If someone came to the field Negro and said, “Let’s separate, let’s run,” he
didn’t say, “Where we going?” He’d say, “Any place is better than here.”
jika pembaca sekaligus penonton kedua filem ini 12 Years a Slave
dan Django Unchained ini benar-benar meneliti, pastilah sudah tahu filem mana
yang the field Negroes (Negro Padang) dan filem mana yang the house Negro
(Negro Bela).
Django Unchained lebih menepati perwatakan the field Negroes
(Negro Padang) sementara 12 Years a Slave pula menepati the house Negro (Negro
Bela).
12 Years a Slave, arahan Steve McQueen sekalipun berdasarkan
kisah benar Solomon Northup tidaklah setajam Django Unchained garapan Quentin
Tarantino. walaupun Django Unchained lebih kefiksyen-fiksyenan. dari segi
tahun, Django Unchained lebih awal, diikuti 12 Years a Slave, tetapi masih
gagal -menurut penulis- untuk menyaingi kebrutalan dan mesej yang kuat dalam
Django Unchained.
Django Unchained dimulakan dengan bersahaja, dengan lagu temanya
yang menyeru-nyeru nama Django, watak utama lakonan Jamie Foxx. sebenarnya
lakonan Jamie Foxx tidaklah bagus manapun, walaupun dia juga aktor kulit Hitam,
boleh dilihat dari filem-filem beliau yang lain. tetapi yang menguatkan cerita
ini adalah pengarah Tarantino itu sendiri dengan watak bounty hunter, Dr. King
Schultz lakonan Christoph Waltz. watak Dr. King yang perlahan-lahan
menggerakkan watak Django supaya berdiri sendiri.
pada permulaan naratif Django Unchained lagi memberitahu bahawa
perhambaan tidak akan selamanya. Dr. King menembak mati penjual hamba sebelum
Django mengikutinya dengan nama baru Django Freeman. kesemua hamba yang
dirantai kaki mereka telah membunuh tuan mereka. Dr. King memulangkan kebebasan
ke atas kaki mereka sendiri. mereka berhak memilih untuk terus menjadi ‘poor
devil’ atau membebaskan diri mereka sendiri dari cengkaman perhambaan.
sementara itu dalam 12 Years a Slave, Solomon Northup, lakonan
Chiwetel Ejiofor, datang dari kelas bangsawan, semacam borjuah kulit hitam yang
tinggal di Washington. dia diperdaya oleh dua orang kulit putih dalam satu
makan malam. dia minum minuman yang memabukkan, tidak sedarkan diri,
muntah-muntah di jalanan, dan kemudian bila dia bangun keesokan paginya, dia
menjerit bila dia mendapati kedua kaki dan tangannya dirantai besi, dan dia
dikurung dalam sebuah bilik.
kedua-dua watak utama kulit Hitam ini menderita, baik Django
juga Solomon. tetapi Django lebih lagi, kerana Django dan isterinya sama-sama
dijadikan hamba, dan kemudian dipisahkan. sementara dalam 12 Years a Slave,
hanya Solomon yang menjadi hamba, sementara isterinya masih bebas merdeka.
tetapi Solomon mengambil masa yang begitu lama untuk mengeluarkan dirinya dari
alam perhambaan, selama 12 tahun, menunjukkan betapa bezanya antara dia dengan
Django yang cepat menyambar peluang di depan mata.
Django bersama komrad barunya, Dr. King di samping pekerjaan
barunya, sebagai bounty hunter -pemburu upahan- mereka juga sedang mencari
isteri Django. mereka tidak betah untuk duduk diam terutamanya Django. sebaik
sahaja dia menjumpai fasis-fasis kulit putih yang menyeksa dia dan isterinya,
dia terus menembak mati kesemua fasis tersebut.
Solomon pula tampaknya lebih sabar dengan penderitaan yang
ditanggung -12 tahun!- dia tidak berani mencuba melarikan diri walaupun tuannya
(boleh dikatakan semua tuannya sayang padanya, kerana dia bertubuh kekar dan
pandai bermain violin) semakin lama semakin sayang padanya. tanpa sedar,
penyakit house of Negro lama-lama mulai menjangkitinya. berbeza dengan Django,
yang walaupun tak mampu membebaskan rakan-rakan kulit hitamnya yang lain,
tetapi dia menginspirasikan mereka yang lain untuk merebut peluang yang ada
untuk bebas. sementara Solomon terus menerus mencambuk Patsey, lakonan Lupita
Nyong’o, yang diperkosa saban malam oleh Tuan Epps dan dicederakan mukanya oleh
Puan Epps.
kemudian kita boleh melihat betapa teganya Solomon bermain
violin menghiburkan tuan kulit putihnya yang menyeksa rakan-rakannya, berbeza
ketika Dr. King mendengar lagu Beethoven ‘Fur Elise’ dimainkan, dia terus rasa
terganggu dan menghalang dari muzik itu dimainkan. bahkan Solomon walaupun
kelihatan serba salah, bukan sekali, malah berkali-kali memainkan violin ketika
kawan sekulitnya dipukul dan dimalukan.
Tuan Epps (Edwin) lakonan Michael Fassbender tak cukup kejam
jika mahu dibandingkan dengan Calvin Candie lakonan Leonardo DiCaprio. kita
akan menjadi begitu benci dengan lagak bangsawan tak berperikemanusiaan ketika
penggusti kulit hitam beradu tenaga sampai mati di hadapan tuan kulit putih dan
hamba kulit hitam mereka. Epps kelihatan seperti ‘bangsawan kampung’ yang
tergelecek ke dalam kandang babi ketika nak memukul manja Solomon. Solomon
dalam 12 Years a Slave seolah peringkat awal house negro Stephen lakonan Samuel
L. Jackson. kita dapat melihat betapa tidak bermayanya seorang Solomon untuk
melawan balik, mungkin kerana latar borjuahnya yang tidak cukup kuat untuk
mendorong Solomon untuk seberani Django, yang mungkin datang dari kelas
proletariat.
Brad Pitt sebagai Bass yang muncul di hujung-hujung cerita,
walaupun memberikan kesudahan kepada kesengsaraan Solomon, tetapi nampaknya
peranan ini begitu kecil sekali dan begitu diremehkan. berbanding Dr. King yang
peranannya agak sama dengan Bass, Dr. King muncul sampai hampir di penghujung
cerita, sebelum mati ditembak Calvin. sampai kita merasakan begitu kesian
kepada Dr. King yang bersimpati terhadap perhambaan yang dideritai Django dan
isterinya. sedangkan, kerjanya sepatutnya sudah habis ketika membebaskan Django
dari alam perhambaan, dan memberikan Django pekerjaan baru dan upah yang
lumayan.
di akhir kedua-dua cerita ini, terdapat perbezaan yang sangat
mencolok sekali. 12 Year a Slave seolah mewakili Martin Luther tanpa konflik
yang memuaskan, sementara Django Unchained, seolah Malcolm X yang sentiasa
panas dan memanaskan. dalam 12 Year a Slave tidak ada apa-apa letupan atau
pertempuran.
konfliknya hanya selesai bila Bass diminta menghantar surat,
sementara tembak-menembak yang mengorbankan Dr. King dan Calvin berlaku dalam
Django Unchained. kemerdekaan insan dicapai dengan perlawanan dalam Django
Unchained, walaupun agak bombastik, sementara 12 Years a Slave seolah hanya
menunggu messiah dari langit, untuk melepaskan diri dari penderitaan.
persamaan kedua-dua cerita ini, agama (dalam kedua-dua hikayat
ini, Kristian) menerusi Bible adalah alat legitimasi opresi, menarik untuk
dicatat dan dinyatakan/ditanyakan di sini, ketika Muhammad menyerukan Islam,
pada zaman itu penuh dengan perhambaan, bahkan Muhammad juga memakai hamba,
tetapi ajaran Islam, melalui penebusan kesalahan (kifarah), banyak menyuruh
menghapuskan perhambaan. adakah Kristian juga begitu?
ini cuma pandangan penulis. nak membantah, tiada masalah.
